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立邦《夢想改造家》是一檔致力于刷新生活的家裝改造節(jié)目，播出兩年持續(xù)三季，如今第三季也迎來了最后一期，收官之作，立邦聯(lián)手節(jié)目組進行了公益改造，改造了一個村！

板萬村，一個貴州省黔西南布依族苗族自治州冊亨縣轄下的小村莊。村莊人口以布依族為主，保留了豐富的布依族傳統(tǒng)文化以及完好的村寨風(fēng)貌，也被稱作“最后的布依部落”。

村里至今還保留著布依族最傳統(tǒng)的生活方式：穿著自己紡織的圍腰與繡花鞋，喝著村民親手釀制的酒。

但因受城市化影響，村落卻在逐漸衰退：大量青壯年勞動力外出打工，只留老人與孩子在這偏遠(yuǎn)村落里相依為命；

板萬村中心小學(xué)位于村口的位置，是一幢三層磚混建筑。教室、設(shè)施都非常陳舊，食堂、衛(wèi)生間也非常的簡陋，學(xué)校條件比較差，也因此出現(xiàn)了一定的生源流失，情況亟待改善。

板萬小學(xué)擁有200多名學(xué)生，卻僅有3位教課老師，師資力量嚴(yán)重缺乏；

村里的住宅主要分為兩種形式，一種是舊式的吊腳樓，一種是新式的磚房。

舊式吊腳樓，樓下養(yǎng)牲畜樓上住人，很不衛(wèi)生?；鹛练旁诜块g里，把整個建筑內(nèi)部都熏黑了，影響人的身體健康。

典型的布依族吊腳樓人家過著近乎原始的生活，沒有基礎(chǔ)衛(wèi)生設(shè)施，燒飯取暖全靠木柴生火……

新房子一般都建得大，但是沒有家具。收納空間主要靠地面，堆滿了各種物件，缺乏好的收納的方式。

隨著生活方式的改變，不少村民開始逐漸離開這片祖先們流傳下來的古老山村。旖旎的田園風(fēng)光之下，許多舊屋被逐漸地拋荒、遺忘。

空心村、留守兒童、空巢老人、空置拋荒的吊腳樓。這些不是標(biāo)簽，是在我們?nèi)粘Ｒ暰€之外，真實而略顯殘酷的現(xiàn)實。

留守兒童小舒婷

正如節(jié)目冠名商立邦一直以來堅持的那樣——“為你刷新生活”，2009年起立邦開展的“為愛上色”的公益項目更是致力于將彩色和希望帶向遠(yuǎn)在深山的希望小學(xué)。此次為了刷新這個失落山村的夢想，又是哪位設(shè)計師和他們一起承擔(dān)起圓夢的重任呢？

因為責(zé)任之重大，空前未有，節(jié)目組請來了重量級建筑師呂品晶，呂品晶教授現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院教授，建筑學(xué)院院長，丹麥奧胡斯建筑學(xué)院榮譽教授，從幾年前就開始從事黔西南地區(qū)的鄉(xiāng)村改造和研究，十分了解當(dāng)?shù)氐拿袂槲幕c生活現(xiàn)狀。

但是一百多民居的集體改造再加一所鄉(xiāng)村小學(xué)，呂教授面對的不僅僅是工作量的極限挑戰(zhàn)，更是有關(guān)于教育、文化、經(jīng)濟的全方面改造。

改造重點

本次改造將從教育、文化、經(jīng)濟等多方面展開：

以板萬村小學(xué)為中心，為村中的留守兒童打造先進的教學(xué)環(huán)境；

通過設(shè)立展覽館、布依戲傳習(xí)所等方式，保護并推廣布依族的傳統(tǒng)文化；

利用對釀酒、土陶、錦繡等傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的開發(fā)，力求將新的經(jīng)濟模式引入板萬村，吸引青壯年勞動力回到家鄉(xiāng)……

節(jié)目組還對兩戶比較典型的吊腳樓人家和磚房人家進行了居住改造，希望能夠為村莊的居民們提供更優(yōu)良的居住環(huán)境示范，促進和提高他們的生活質(zhì)量。

改造過程

歷時一個多月，呂品晶和他的同事們將村中的房屋按照結(jié)構(gòu)重新進行梳理，編號、測繪、拍照和建模。

標(biāo)出重點改造項目

由于先期沒有有效規(guī)劃沒有排水溝雨水對夯土墻損壞很大，想將被廢棄的吊腳樓進行改造，第一步要將老樓扶正，加固外部的夯土墻。

考慮到釀酒、牲畜養(yǎng)殖和各種生活污水的排放，村莊的整個排污系統(tǒng)必須充分考慮。呂品晶采用了一種非常環(huán)保的技術(shù)，利用生物分解手段的排污罐，能夠充分地分解各類污水，一次性改變村莊從前污水橫流的景象。

建筑師將整個村落的道路重新進行修整，新修的道路貫穿整個村落。

設(shè)計師決定對學(xué)校深挖進行空間改造

出于對文化保護和公共空間打造的雙重考慮，呂品晶在村中專門設(shè)計了布依戲的傳習(xí)所，用于村中啞面戲、八音作唱等傳統(tǒng)藝術(shù)的交流和表演。

為傳統(tǒng)習(xí)俗提供空間

以木結(jié)構(gòu)為主的村寨，失火是最危險的，而未能及時撲滅，是因為村中的水壓一直非常差。為此，建筑師呂品晶特別調(diào)整了村落的上水系統(tǒng)，解決安全隱患，同時解決村民的用水問題。

改造過程中村寨失火

改造后

何舒婷的家

留守兒童何舒婷，爸爸媽媽離異，之后和奶奶相依為命。

何舒婷家改造前后對比圖

建筑師房間一側(cè)的墻面掛滿了何舒婷的各類獎狀以及她和家人的合影，增加了溫馨的氣氛。一樓的書桌緊靠著窗戶擁有最好的采光，小閣樓則是何舒婷單獨的空間，精巧別致。新的房間讓何舒婷非常高興，這里也將成為她新生活的開始。

改造后的學(xué)校

11月15日是板萬夢想家小學(xué)落成典禮，村里就像過年一樣熱鬧，村民們穿起了布依族的傳統(tǒng)盛裝，演奏著獨特的民族樂器，歡迎著為這次村落與學(xué)校改造做出貢獻(xiàn)的人們。

改造后的學(xué)校剪彩

板萬村中心小學(xué)原本只是一幢三層水泥建筑，食堂、廁所都非常簡陋。經(jīng)過規(guī)劃，建筑師呂品晶將利用小學(xué)前的場地新建起附屬建筑，大大豐富小學(xué)的功能。

學(xué)校外景

立邦為小學(xué)的教室進行了整體的墻面涂刷，特別貼心地為孩子們選用了環(huán)保的內(nèi)墻乳膠漆。

課堂

閱覽室

改造后的校友墻

改造后的食堂

改造后學(xué)校兒童之家可以和父母電話視頻

小舒婷與媽媽視頻

改造后留下大家手印的希望樹

改造后的學(xué)校夜景

民族文化博物館

建筑師呂品晶為板萬村打造了一個布依民族文化博物館。在博物館中陳列了布依民族幾百年傳承下來獨特的生活器皿，還展示了布依族人日常使用的農(nóng)耕用具，以及傳統(tǒng)織布機等，讓孩子們學(xué)習(xí)、繼承布依族的傳統(tǒng)文化。

改造后釀酒人家

建筑師呂品晶在釀酒人家既保留了布依族傳統(tǒng)的火塘，還增設(shè)了現(xiàn)代化的廚房與衛(wèi)生間，提高了全家人的生活品質(zhì)。

改造前的釀酒人家平面及立面圖

改造后的釀酒人家平面及立面圖

吊腳樓原本用來養(yǎng)豬的底樓空間被打造成為酒窖和儲藏室，解決了一家人之前沒有足夠儲藏空間的煩惱。新增設(shè)的觀景平臺，讓一家人有了休憩、放松的場所。

錦繡坊

為了保留布依族的傳統(tǒng)的織布工藝，建筑師呂品晶利用一座原本廢棄的吊腳樓，重新打造出了村中的錦繡坊。一樓設(shè)計成了織布的染房。二樓空間成了布依族展示傳統(tǒng)織布和刺繡工藝的場所，也是村民們交流織布技藝的地點。傳統(tǒng)的布依族織布技術(shù)也將在這個錦繡房中繼續(xù)傳承下去。

呂品晶曾說：城市化是一個必然的進程，但是鄉(xiāng)村也同樣是一個非常重要的生活方式，也需要有人去關(guān)注，去保護。目前可能從城市化的角度，從農(nóng)民進城的角度，能夠獲得更多的利益，這個我覺得也正常，但是這種變化不是一種自然的、有機的變化，它是一種機械式的變化，這種變化對于鄉(xiāng)村的危害特別大，我覺得快速城市化造成了這樣的一個階段性的問題，但是一旦我們經(jīng)過了這個過程，完成了快速城市化以后，我們再反思我們現(xiàn)在所做的事情的時候，我們會后悔，我們當(dāng)時為什么不去做一些保護的工作。我希望就是能夠在這個階段能夠去做這樣一些事情，而不是為以后留下遺憾。

立邦以公益之行作為本季節(jié)目的收官之作，為的就是不留下遺憾。節(jié)目可能沒有做到盡善盡美，但是他們竭盡全力去守護的精神令我們動容，刷新的是生活，是夢想，但他們保留的卻是感動人心的情懷，自始至終，堅守本心，為愛刷新。

至此，立邦《夢想改造家》第三季已全部”殺青”，如看不過癮，本季全部節(jié)目回放可移步至愛奇藝等網(wǎng)絡(luò)視頻觀看，期待下一季，以更好的面貌與你相遇！立邦為你刷新生活。

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