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問：什么是天人合一?

RB設計李文劍：人體、精神與大自然、室內環(huán)境的和諧共生。很多人說我講的是風水，其實不然，這是100%的室內設計。室內設計包括了自然學、環(huán)境心理學、行為學、人體工程學、哲學、醫(yī)學等，這些看不到或摸不到的“暗物質”（比如引力、磁力等），真實存在又時刻影響我們的東西，統(tǒng)稱為“天人合一”，這是科學。此外，色彩、照明、材質、結構、收納、功能、智能化等看得到摸得到的“明物質”，是我們一般意義上的室內設計。明暗兩者同等重要，相互關聯(lián)，構成了完整的室內設計體系。而精通“明暗”兩者的設計師，才是最優(yōu)秀的室內設計師。

問：中國室內設計的現(xiàn)狀？

RB設計李文劍：絕大部分設計師和用戶都在追求視覺設計和功能設計，這是常態(tài)，但不是真道。

問：室內天人合一是一種風格還是一種文化？

RB設計李文劍：應該是風格，它有文化的內涵，又有具體的表現(xiàn)元素，同時又有標志性的設計手法。

問：能展示一個天人合一的設計案例并解讀嗎？

RB設計李文劍：就看看《煙渺》吧，這是一個大平層的設計，以客廳為例。

人體與室內環(huán)境的和諧：對稱。

人是對稱的，比如“膽經(jīng)”等經(jīng)絡，空間的對稱對應人體的對稱。對稱包括形與意，形就是物品和造型，比如沙發(fā)和椅子。意是指感官平衡，比如左邊的窗簾和右邊的輕紗圖案。

人體與室外環(huán)境的共生：融入。

人與環(huán)境的關系應該是共生的，大面積的落地玻璃和毫無修飾的露臺，讓室外的環(huán)境、光、溫度、氣、磁場等融入室內，與我們形成一個共同體，其實我們本就是自然。

精神與室內環(huán)境的和諧：通道。

無論老人還是小孩，人是有精神世界的，精神世界也是世界。當室內設計給我們營造一個和諧寧靜的感官體驗時，我們就更容易進入自己的精神世界。 無論是冥想、夢境、夢想等，都是我們進入精神世界的通道，很多人關閉了這個世界，是因為他們追求感官刺激，沒有很好的環(huán)境建立這個通道。天人合一風格就是要打開這個通道，營造出讓你更容易進入精神世界的環(huán)境，這是科學。

精神與自然環(huán)境的共生：鏈接。

就算在喧囂的都市，如何引入自然的元素，自然元素包括但不限于其他人、汽車、房子、花草樹木、藍天等等。這些都叫自然，這是狹義的自然，也就是地球上的自然。我們通過精神感受，建立與它們的鏈接，形成我們精神世界的一部分，這是人應該擁有的基本權利，也是我們的尊嚴所在。

室內環(huán)境與自然環(huán)境的和諧：天然。

很多人裝修就是在堆砌，用最好的材料，堆砌一個豪華的空間，以為這就是高級。卻不知這只不過是在用畢生的心血和積蓄在給自己修建一個墳墓而已，始皇帝如此，你也如此。室內環(huán)境應該是從屬于自然環(huán)境，我們應該因地制宜、隨波逐流，順應自然環(huán)境的前提下，利用環(huán)境，改造室內，使得室內環(huán)境的氣、磁場、污染排放達到與自然環(huán)境一致，我們人在這樣的環(huán)境，就算在破舊，也天然。什么“采陽補陰”、“采陰補陽”、“陰極而陽”、“陽極而陰”等都是天人合一的設計手法，目的就是為了和諧環(huán)境。

問：天人合一是結合了《易經(jīng)》等前人理論嗎？

RB設計李文劍：準確的說，是結合了包括易經(jīng)在內的大多數(shù)中華文化理論，也包括皇帝內經(jīng)、道德經(jīng)等等，在加上自己的思考和經(jīng)驗。

問：天人合一屬于中式風格體系嗎？

RB設計李文劍：大自然只屬于中國嗎？天人合一從文化上源自中國，但是內涵、外延、表現(xiàn)方式等卻不是中式風格體系，應該說自成一派。

問：什么人適合天人合一風格？

RB設計李文劍：對室內設計要求極高的人。

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