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■收納可以讓生活變得更美好

收納改變生活

凌亂、不整潔,是大多數(shù)家庭的常態(tài)。這樣的空間場景,不僅滿足不了我們對“美好”的想象,還會讓家變得索然無味,甚至面目可憎。隨之而來的,是心情和心態(tài)的敗壞。收納,生活中不值一提的小事。然而,就是這樣微不足道的存在,無形之中左右著我們的人生。

“當你認真地對待生活時,生活也會認真地對待你?！?

——這樣隨手可拾的“雞湯文”,要么被一笑而過,要么被當成人盡皆知的道理再一笑而過。然而,當你真正去實踐一件“認真對待生活”的事,會發(fā)現(xiàn),收獲到的與想象中建構的完全不同。收納,就是這樣的一件生活小事。

看似微不足道的,但當你認真去規(guī)劃、整理家居收納后會發(fā)現(xiàn),不僅家變美了,我們的心情和心態(tài)也發(fā)生了微妙而美好的變化。

■新快報記者 林恒華

A

生活與美好之間,隔著收納

住高級酒店,對多數(shù)人來講即便談不上喜愛,至少是一種“不壞”的感覺。這樣的體驗讓我們暫時脫離家常生活。整潔有序、沒有多余雜物空間,身心上給人一種“全新”的感覺。反觀我們的家,能不能帶來這樣一種美好體驗呢?大概絕大部分人給出的答案是負面的。家給人的形象截然相反:除了沒有酒店的時尚華麗,更重要的是隨處可見各種生活雜物,凌亂地堆砌在空間里。談不上喜愛,可以說毫無興味,甚至會是令人厭惡的。

然而,我們卻習以為常地接受了這一切。我們總是在理想中追求美好的生活,卻對本應美好的生活視而不見。認真地過好每一天,不才應該是理想的正解嗎?因此,如果覺得高級酒店的空間能夠帶來愉悅,那就意味著,家還是有巨大的改良空間。

當你摒除雜念,一心一意地思考理想中的生活,并與現(xiàn)實中的家進行對比。就會發(fā)現(xiàn),除了裝飾風格、戶型大小之外,空間收納是最重要的癥結所在,也是最直接、最簡便地讓生活變得美好手段。當視野里的雜亂從場景中消失,家變得方便有序、整潔干凈,不僅視覺上舒適養(yǎng)眼,居住體驗也會更加順暢。

B

收納是一門人生哲學

自從人類掌握了分類比較的方法后,我們對待事物總會下意識地分個輕重:什么是重要的、什么是次要的、什么是不重要的。例如認真做好工作是重要的,而像收納這樣的生活小事則是無關緊要的。但其實,人生并沒有那么割裂。

收納看似微不足道的小事,卻與我們做大事的思維、人生的法則是相通的。例如,懂得收納的人就會知道,學會舍棄比學會獲得更重要。每一次整理與反思,都是心情上的重新出發(fā)。有時候,生活智慧未必都要從大風大浪中才能獲得。

這也是為什么越來越多的收納達人出現(xiàn),他們對空間的整理呈現(xiàn)出一種不可思議的熱情。收納不僅僅是讓空間變得整潔、提升居住體驗的方法。當你認真對待收納這件小事,會發(fā)現(xiàn)收獲遠比想象中多很多。嘗試過認真收納的人,往往會獲得一種心理上如釋重負的體驗。重新對空間進行規(guī)劃、徹底地將空間歸置整齊、把不需要的東西通通扔掉,這樣的過程就是一場模擬的人生修煉,需要你做出抉擇和判斷。收納的過程,創(chuàng)造了一次直面內(nèi)心的機會。

C

學會收納,改變生活

時至今日,收納已經(jīng)發(fā)展成為一門認真的學問,甚至有不少專家為收納制定規(guī)則,探討更加科學的整理辦法。對收納的認知,已經(jīng)不僅僅滿足于“收拾干凈”那么簡單。

一個完美的收納方案,首先要在視覺可觸的范圍內(nèi)保持整齊“養(yǎng)眼”,讓家成為一個美好、舒適的地方。其次,完美收納還要合理規(guī)劃物品,讓空間收納成為一個有機的系統(tǒng)。當我們需要使用某物品時,可以清楚地知道在哪里可以找得到,可以就近方便地拿取。再者,完美的收納方案還要讓家更好地保持良好狀態(tài),不會剛收拾完沒多久又變亂。更不用為了保持空間整潔,而每天謹小慎微地生活。因此,我們可以對家有更多的寄望,通過更好的收納解決方案,讓生活變得更加美好。

■整理房間,順便整理內(nèi)心。

■按照物品分類收納,比按照空間收納更科學。

小空間的“疑難雜癥” 可求助于定制家具

說起家居收納,很難繞過一個人——日本收納大師近藤麻理惠。近藤麻理惠把收納這件小事發(fā)展成為職業(yè),憑借她那“怦然心動”的整理術風靡日本、美國,并于2015年被美國《TIME》雜志評為“世界上最有影響力的100人”。

收納真的有如此巨大的魔力,讓生活變得“怦然心動”?讓我們先看看:近藤麻理惠的整理術究竟有哪些秘訣?

■新快報記者 林恒華

劃重點 收納大師de私家秘訣

劃重點1

扔掉該扔掉的

學會收納之前,首先要學會舍棄。在近藤麻理惠的整理術中,“怦然心動”是一個關鍵詞。她的暢銷作品《怦然心動的人生整理魔法》在全世界已經(jīng)出售超過200萬冊。所謂“怦然心動”,是選擇物品該留下還是丟棄的一個標準。

日常生活中家里有各種各樣“尷尬”東西:壞掉的物品、設計過時的物品、好久都不穿的衣服、將來有可能用到的物品。這些東西有一個共同的特點:它們并沒有什么用,卻占據(jù)著空間,扔掉了覺得可惜,不扔掉又覺得多余。還有不少家庭等到二次裝修時,才會意識到這個問題。

近藤麻理惠的建議是“觸碰時是否怦然心動”,也就是擁有這件物品會讓你產(chǎn)生幸福感。只有這樣,才是理想的人生。只留下令人怦然心動的物品,其余的果斷地丟掉。在這樣的過程中,人生可以得到重新開始。

劃重點2

丟掉之前,想想理想的生活

如果對于該扔掉哪些物品還是猶豫不決?？梢韵褥o下心來想想:我想過怎樣的生活。

收納整理不僅僅是要讓家變得干凈、清爽,更深層的理由是想過一種我想過的生活。近藤麻理惠的建議是:“最好能夠具體想象到自己在整理好的房間里生活的樣子?！?

有條理并不是收納的最終目的,讓我們生活得更加舒適、開心才是本意。因此,仔細體會自己回家的感受是很有必要的。閉目想象,如果感覺到茶幾上的雜物會讓產(chǎn)生煩躁的情緒,那么就可以考慮將它們收納起來,還桌面干凈。如果希望洗完澡后點上精油、聽著古典音樂做瑜伽,那么,家里就應該整理出一塊空白干凈的場所。

如此對家的每一個細節(jié)進行想象,對理想生活進行構建之后,就能夠得出更有目的性的收納方案。接下來,只需要用具體的收納方法,完成理想中的收納情景即可。

劃重點3

來一次徹底的整理

理想的生活很美好,可一旦回歸現(xiàn)實,再整潔的收納也經(jīng)不起日常的考驗。只需住上幾天,原本有序的收納就會被打亂,生活重新回歸凌亂。這樣的情況發(fā)生在絕大多數(shù)的家庭中,特別是有小孩的家庭。抱有“家隨時會變亂”的意識,讓收納變成一件徒勞。

而在近藤麻理惠看來,導致家很容易變得凌亂的原因有兩個:一個是沒有經(jīng)過徹底的整理,形成一個科學良好的收納系統(tǒng);另一個是沒有養(yǎng)成良好的習慣。

好的收納必須與好的習慣相呼應。如果怎么也改變不了隨手扔東西的習慣,即使為所有物品都安排了科學的、固定的場所也沒有用。在改變習慣,應當先形成一種良好的意識。收納整理的過程,可以建立一種良好的習慣,這會使我們終生受益。

■來一次徹底的整理,規(guī)劃科學的收納方案。

■學會扔掉該扔掉的東西

劃重點4

按照物品類別進行整理,而不是空間

來一次徹底的收納是一項大工程。進行整理時,我們往往會選擇最直接的方式:按照房間進行整理。這樣的做法往往容易造成困擾。

一個科學的收納系統(tǒng),不同的物品應該對應不同的收納區(qū),這樣不僅容易保持整潔、也容易尋找。但在日常生活中,卻往往因為不良的習慣打亂了秩序。例如書本原本是放在書柜內(nèi),可需要睡前閱讀時,就會隨手拿到臥室里。久而久而,臥室里就會有各種各樣的小物品,原本規(guī)劃的收納秩序也會被打亂。此時再重新整理臥室時,就會發(fā)現(xiàn)這些小物品不知道如何規(guī)劃進這一空間內(nèi),同類的物品(如書)不同收納在不同的房間內(nèi),會為以后尋找留下隱患。

因此,整理收納時,應當按照物品類別進行,而非空間。例如當下要整理衣物,就要把所有的衣物都整理完。接下來是整理書,就要把書都整理完了,再進行下一步。這樣的整理不僅更有條理,還能夠一直保持一開始就建構的收納秩序,更好地保持家里的干凈整潔。

劃重點5

整理房間,順便也整理內(nèi)心

近藤麻理惠的收納方法之所以會風靡全球,并非僅僅因為她為家居收納提供了一套可行的解決方案,更是提醒我們收納過程也是人生修煉的一個方式。舍棄物品時,她會對將被丟棄的物品說一聲“謝謝”。這在多數(shù)中國人看來是不可思議的一件事,但卻蘊含一種日本人獨有的價值觀和人生觀。在她看來,整理這件事,其實不是一件簡單的家事,而是一場面對自己人身的儀式。

“當你認真整理時,雖然稱不上是進入冥想狀態(tài),但的確會產(chǎn)生一種平靜地與自己面對面的感覺。因為鄭重其事地與自己擁有的物品面對面,一一地去感受是否動心,或是有其他的感覺,就好像是透過物品與自己對話?！?

盡管我們未必都能代入這樣的情景。但是,整理房間的過程中,摒除雜亂的思緒,只專注于收納這件事,內(nèi)心也可以得到放松。扔掉不需要的,對思緒進行整理、清晰,看似簡單的整理動作,在潛移默化中也讓心情得到清潔、放松。