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【原標(biāo)題】：

如何選購(gòu)家庭裝飾畫 就沖著四點(diǎn)來(lái)選

【標(biāo)志詞語(yǔ)】：

山水畫 一幅 客廳 裝飾畫 藝術(shù) 山水 作品 空間……

【正文開(kāi)始】：

每個(gè)人的家中都有客廳!每個(gè)客廳都有獨(dú)特風(fēng)格!在客廳裝飾設(shè)計(jì)中，背景墻的裝飾尤為重要，可以作為裝飾元素的有許多，可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象，只要是設(shè)計(jì)需要的、能為主題服務(wù)的都可以作為裝飾元素。今天就聊聊比較具有內(nèi)涵的藝術(shù)問(wèn)題，家中客廳背景墻適合掛什么畫?我們都知道從古至今，只要是有身份和地位的人，都會(huì)選擇在家中掛上裝飾畫，隨著時(shí)代藝術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)在越來(lái)越多的人也開(kāi)始在客廳背景墻掛起了裝飾畫。

“畫”本身就是一種透視空間、一種情緒氛圍，與家居空間存在著流通呼應(yīng)的關(guān)系，這正是我們把握家居裝飾配畫原則的基本依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。不同的空間區(qū)域存在不同的心理作用因素，空間與空間之間又存在情緒流通和呼應(yīng)的關(guān)系，掌握好家居不同裝飾空間的基本情緒表達(dá)意義，對(duì)家居裝飾配畫的理解和運(yùn)用將是有章可循的，配畫工作的過(guò)程也就變成一種美好的享受啦。

隨著全球化的東方潮流和新式古典主義的流行，以及人們對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)空間的認(rèn)識(shí)，山水畫作為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一種中式古典藝術(shù)越來(lái)越多地受到人們的認(rèn)可與歡迎，它的審美價(jià)值愈來(lái)愈為人們所認(rèn)識(shí)。仁者樂(lè)山智者樂(lè)水，山水畫更是在中式裝飾風(fēng)格中占據(jù)著舉足輕重的地位。如何選購(gòu)家庭裝飾畫 就沖著四點(diǎn)來(lái)選

一幅山水畫點(diǎn)亮您的家，真的是好看又有詩(shī)意!

《溪山秋韻圖》 石開(kāi)寫意國(guó)畫山水畫原創(chuàng)作品作品來(lái)源：易從網(wǎng)

家中客廳沙發(fā)背景墻上掛一幅自己喜歡的山水畫，在這個(gè)會(huì)友待客、家人歡聚的空間里，除了反映居家主人的愛(ài)好，也代表主人的主人的情趣、審美、性情與品位。同時(shí)對(duì)提升家居氣色，財(cái)富與修養(yǎng)，起著極為重要的作用。因此，將山水畫藝術(shù)作為家里的“裝飾畫”，真是既好看，逼格又高，增添詩(shī)意，盡享藝術(shù)生活。

一幅山水畫修身明理，養(yǎng)眼養(yǎng)氣，優(yōu)雅相伴一生!

招財(cái)進(jìn)寶 福運(yùn)鴻昌 雨石聚寶盆作品《寶地生金》作品來(lái)源：易從網(wǎng)

仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。山，已經(jīng)成為了自古以來(lái)人們共同談?wù)摰脑掝}。它高高在上，超越蕓蕓眾生，而頂峰往往云遮霧掩，更激發(fā)了人們的想象。杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”李白的“明月出天山，蒼茫云海見(jiàn)?！睙o(wú)不顯示出山的偉大。

云，生得平靜，活得淡泊。它不會(huì)追求天空那夢(mèng)幻般的藍(lán)，它甘愿用最純凈的白做裝飾。它駕著風(fēng)，沐浴著陽(yáng)光，載著鳥兒，游歷于五湖四海之間，漫步于浩瀚的天際。它俯瞰人間，認(rèn)定爾虞我詐、爭(zhēng)名逐利都是虛無(wú)。

家里客廳沙發(fā)背景墻上掛上一幅極具藝術(shù)欣賞價(jià)值的山水畫，家庭主人可以用來(lái)陶冶情操，修身養(yǎng)性。俗話說(shuō)“家中掛字畫，兒女多儒雅”，家中掛山水畫畫對(duì)后代的健康成長(zhǎng)有良好的熏陶作用。

一幅山水畫書卷之氣，改善運(yùn)勢(shì)，調(diào)節(jié)家庭風(fēng)水

至尊聚寶盆 李林宏山水畫作品《紫氣東來(lái)》作品來(lái)源：易從網(wǎng)

人們歷來(lái)注重山水畫的風(fēng)水功能，山水畫藝術(shù)與風(fēng)水理論有著密切的聯(lián)系。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，傳統(tǒng)山水畫論、詩(shī)論、文論和風(fēng)水理論互相影響、互相借鑒、互相融匯、使山水畫的美學(xué)思想更加豐富，對(duì)山水畫的發(fā)展起到了積極的作用。山水畫景物構(gòu)成的觀念和形式與風(fēng)水理論，無(wú)論在哲學(xué)思想的淵源上，還是在選擇和構(gòu)建理想環(huán)境景觀的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和景物構(gòu)成模式上，都有很多驚人的一致性，

從風(fēng)水學(xué)角度而言，山主靜，水主動(dòng)，山主貴，水主富，山管人丁水管財(cái)。龍脈來(lái)得綿遠(yuǎn)者，發(fā)福亦綿遠(yuǎn)，龍脈來(lái)得短促者，發(fā)福亦短促。主山有眾多客山朝揖拱照者，位高權(quán)重，主山無(wú)客山拱衛(wèi)者，孤立失勢(shì)。

一幅山水畫經(jīng)典收藏，增值傳世，弘揚(yáng)中國(guó)文化

實(shí)力派畫家吳大愷寫意山水畫作品《漁歌高行唱伴舟》作品來(lái)源：易從網(wǎng)

吳大愷先生是位極重傳統(tǒng)的國(guó)畫家，他深扎傳統(tǒng)歷練筆墨，反復(fù)系統(tǒng)地研究了唐、宋、元、明、清各時(shí)期的藝術(shù)思想構(gòu)成和繪畫的承傳關(guān)系，掌握了豐富的中國(guó)畫各種傳統(tǒng)技法，特別是對(duì)“北宋”繪畫，不僅繼承了北宋用筆的肯定，點(diǎn)畫嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)明確，工整勁利，飄逸雋爽等優(yōu)點(diǎn)，并能揉合“南宋”筆致含蓄凝重，墨色融合多變等長(zhǎng)處，取各家之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，進(jìn)行再創(chuàng)造。數(shù)十年耕耘墨硯，探尋表現(xiàn)青綠山水的獨(dú)特筆墨語(yǔ)言，逐漸形成自己清新雅逸、中正和美、古質(zhì)今妍的山水畫風(fēng)。吳大愷的山水國(guó)畫，從來(lái)不做作，向來(lái)真山真水真性情。做為一名青年畫家，他的畫，毋庸贅言，是極具有收藏價(jià)值的。

名家山水畫不僅可以用于裝飾，還可以用于收藏。名家山水畫就像黃金、鉑等稀缺礦藏一樣，是不可再生的寶貴資源，不要說(shuō)近代的李可染的《萬(wàn)山紅遍》價(jià)值連城，就是當(dāng)代山水畫名家的經(jīng)典作品，也具有巨大的升值空間和傳世價(jià)值。焉知當(dāng)代一流山水畫家不是未來(lái)的李可染呢?

【閱讀延伸】：

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