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中國(guó)古代文人造園，講究“以意為先”，“意猶帥也”，“貴先立意”。對(duì)于園林，古人將自己的“生活思想及傳統(tǒng)文學(xué)和繪畫(huà)所描寫(xiě)的意境溶貫于園林的布局與造景中”(劉敦楨《中園古代建筑史》)，以表現(xiàn)生活情趣、藝術(shù)觀念和審美理想。

意在先，名在后。蘇州的古典園林，絕大部分是封建士大夫?yàn)樽约籂I(yíng)建的、屬于小型的私家園林，中國(guó)文人的處世思想，基本上是受儒家學(xué)說(shuō)熏陶和老莊思想濡染、一貫有兩重性，“達(dá)則兼濟(jì)天下，不達(dá)則獨(dú)善其身”。

這是學(xué)者研究中國(guó)傳統(tǒng)古典園林，尤其是蘇州園林的時(shí)候得到的一個(gè)結(jié)論。傳統(tǒng)園林大多是文人，士大夫自己”設(shè)計(jì)“，然后請(qǐng)工匠造園。比如拙政園，陶淵明《歸田園居》”開(kāi)荒南野際，守拙歸田園“其實(shí)也是一種立意。詩(shī)情畫(huà)意在傳統(tǒng)園林營(yíng)造中是一個(gè)很重要的因素之一。所以“立意九分，一分匠人”。

那么你期待的生活質(zhì)量是什么？

①更好的收納儲(chǔ)物，更好的行動(dòng)自如，更好的在空間中生活，這是物質(zhì)層面的；

②那么大多數(shù)人所追求的所謂”風(fēng)格“，其實(shí)就是某種空間設(shè)計(jì)對(duì)于人心理層面上精神需求的一種隱映射。其實(shí)你喜歡的地中海風(fēng)格，其實(shí)是向往圣托里尼那種質(zhì)樸，自然，清新的感受希望帶給你自己生活的，而不是白色的墻面和藍(lán)色的家具；你喜歡的法式，其實(shí)是喜歡那個(gè)時(shí)代映射的優(yōu)雅，而不是做作的卷簾。